파리장서운동

◑

▶파리장서운동

   유교계는 3·1운동보다 7년 앞서 대한독립의군부를 조직하여 대규모의 독립운동을 획책하다가 발각되어 많은 핵심 인물들을 잃은 바가 있었다. 1919년 기독계와 불교계가 주동한 가운데 3·1독립운동이 일어나자 유교계는 대대적인 장서운동을 일으켜 이에 호응하기로 했다. 이것이 바로 파리장서운동인데 1백 37명의 유림대표가 전문 2천 6백 74자에 달하는 장문의 한국독립청원서를 파리강화회의에 보내게 된 것이다. 이 장서는 심산 김창숙이 짚신으로 엮어서 상해 임시정부로 가져갔다. 임시정부에서는 다시 이것을 영문으로 번역하여 한문 원본과 같이 3천부씩이나 인쇄하여 파리강화회의는 물론 중국, 그리고 국내 각지에 배포하였다. 이 사건으로 면우 곽종석을 비롯한 수 많은 유림들이 체포되고 투옥되었다.

   유림들이 3·1운동 발기에 참여하지 못하고 따로 장서운동을 일으킨 데에는 여러 가지 이유가 있었으나 큰 이유로는 2가지를 들 수 있다. 그 하나는 독립선언서에 왕조의 복고에 대한 언급이 전혀 없었기 때문에 이에 서명하는 것은 한국 유림의 전통에 어긋나는 일이라는 것이다. 다른 하나는 신학문을 배우며 머리를 깎고 양복을 입은 자들과 자리를 같이 한다는 것은 수치라고 생각하고 있었기 때문이다.

   명분이야 어찌되었건 그동안 은둔과 보신을 제일로 삼아온 영남 유림의 영수 곽종석이 왕년의 의병장이요, 호서 유림의 영수 김복한과 손을 잡고 일어난 놀라운 변신이었다. 호남의 간재 전 우가 이때도 이 운동에 참여하기를 완강히 거절한 사실에 비추어 보더라도 곽종석의 태도 변화는 획기적인 사건이었다고 할 수 있다. 또 곽종석의 행동은 3·1운동에 있어서 영남인들이 한 일이 없다는 수치를 덜어준 쾌거이기도 했다. 뿐만 아니라 그들에게 유교적 무저항주의와 비타협주의의 표본을 발견하기도 하는 것이다.

   한편 3·1운동을 전후한 국내 사회상을 볼 것 같으면 간도 이민의 격증, 천지이변, 독감의 유행, 쌀값의 폭락, 그리고 잇따른 대수재 등으로 인하여 민심이 극도로 혼란상태에 빠진 것을 알 수 있다.
유림대표들의 독립청원운동은 4월 2일 성주의 만세시위때 이와 관련된 성주의 유생들이 체포됨으로써 일본 관헌에 알려졌다. 그러나 이들이 완강히 비밀을 지켰기 때문에 활동의 전모는 드러나지 않고 곽종석, 장석영, 송준필 등 20명만 노출되어 체포당했다. 후에 상해에서 각 고을 향교로 발송한 한문 본 청원서가 발각되므로써 137명의 이름이 알려졌다.

   이와같이 일제 식민통치는 10년만에 파국을 맞게 되었으며 최선의 방책은 한국을 포기하고 독립시키는 것이었다. 그럼에도 불구하고 일제는 한국을 포기하기보다 더 오래 갖기위해 이른바 신조선주의니 문화정치니 하는 헛구호를 내걸고 통치방향을 바꾸기 시작했던 것이다.

by tgmedia